Монастырь, расположенный в г. Ростове на берегу оз. Неро, был основан в 1389 г. свт. Иаковом, Ростовским епископом. Первой была построена цер¬ковь Зачатия прав. Анны, поэтому обитель вначале именовалась Зачатьев¬ской. Нынешнее название монастыря было образовано следующим обра¬зом: Яковлевским он назывался по имени своего настоятеля, Спасским - из-за приписанного к обители в 1764 г. Спасского женского монастыря, а Димитриевым - по причине пребывания в нем нетленных мощей свт. Дими-трия Ростовского.

Обитель испытала много бед: в 1409 г. она была разграблена и сожжена татарами, а через 2 века перенесла польское нашествие. С 1764 по 1888 г. мо¬настырь был ставропигиальным (Ставропи́гия - статус, присваиваемый православным монастырям, лаврам и братствам, а также соборам, делающий их независимыми от местной епархиальной власти и подчинёнными непосредственно патриарху или синоду.

В Средние века в России монастыри, имевшие таковой статус считались ставропигиями Константинопольского Патриарха, бывшего предстоятелем Русской Церкви.

В синодальный период статус подразумевал подчинение данной обители прямо Святейшему Синоду. В конце XIX в Российской империи было всего только 6 обителей, имевших статус ставропигиальных:

- Новоспасский монастырь в Москве

- Донской монастырь в Москве

- Симонов монастырь в Москве

- Заиконоспасский монастырь в Москве

- Новоиерусалимский монастырь в Московской губернии

- Соловецкий монастырь в Архангельской епархии.

С 1764 до 1888 статусом ставропигии также обладал Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь в Ростове Великом).

В 1888 г. он был назначен местопребыва¬нием Угличских викарных епископов (В Православной Церкви епископ, не имеющий своей епархии и помогающий в управлении правящему епархиальному архиерею. Может также именоваться «титулярным»).

До XVII в. все постройки монастыря были деревянные. Позже к ним до¬бавились величественные соборы, выстроенные на средства гр. А. Орловой- Чесменской и гр. Н. П. Шереметева. Помимо древнего Зачатьевского были построены храмы во имя свтг. Иакова и Димитрия. Особо чтимыми святы¬нями были Ватопедская и Боголюбская иконы Божией Матери.

Храмов 4 каменных: соборный во имя Зачатия св. Анны (построен в 1691 г. митр. Ростовским Ионой Сысоевичем); находящийся под одной крышей с ним во имя свт. Иакова, епископа Ростовского (1836 г.); так назы¬ваемый Шереметевский во имя свт. Димитрия, митрополита Ростовского, (1801 г.) с 2 приделами: во имя свт. Николая Чудотворца и во имя св. вмч. Ди¬митрия Солунского; Спасская церковь (1603 г.). Колокольня (1776-1786 гг.), кельи, стена с башнями и воротами.

По традиции монастыря, братия погребалась в каменной пятиглавой церкви, принадлежавшей прежде Спасскому монастырю, упраздненному в 1764 г.

Трижды в год - 6/19 авг., 21 сент./З окт. и 27 нояб./10 дек. - в обители со¬вершались крестные ходы. Обитель была одной из самых богатых в России.

В 1920-е гг. монастырь был закрыт. Не стало западной стены ограды с го¬тическими башнями.

При возвращении монастыря Русской Православной Церкви сюда были перенесены мощи прп. Авраамия и свт. Димитрия Ростовского. Сегодня в обители насчитывается 18 насельников. Восстановлена деревянная часовня.

Источник: Справочник-путеводитель "Монастыри РПЦ" Москва 2001, Википедия

Фото: Мишин С., http://www.odintsovo.info/white/photo.asp?div_id=2809&comment=203558